събота, 30 октомври 2010 г.

Aнтифа


1. Накратко за антифа движението


Като за начало, съкращението "Antifa" идва от антифашизъм и е знак на борбата срещу фашизма.



Исторически погледнато, антифашистите съществуват от тогава, от когато съществува и фашизмът. В днешно време по света има много антифашисти, които се борят против фашизма, расизма и национализма, въпреки, че това често е само най-малката прилика в антифа движението. То не може да бъде разглеждано като хомогенна група, защото последвалите цели и гледни точки доста често се различават. Основни тенденции в Антифа движението са анархизма, комунизма, анти-капитализма, анти-империализма, феминизма, както и солидарността с палестинския народ.

Работата на антифа активистите не се състои само в това да организират демонстрации, но и в разясняването, документирането и разпространението на информация относно крайно десните течения. Освен това, основна цел е на всеки да бъде представена автономна идентичност, докато индивидът се информира и рефлектира.

Упражняването на насилие е доста често коментирано средство за прокарването на определени идеи и постигането на дадени цели. Картината, която представят медиите (автономни, хвърлящи камъни насилници и психопати) изобщо не се препокрива с антифа движението.



2. Криминализация на антифа движението


Изглежда, че предразсъдъкът, че анархистите и левите и десните екстремисти са еднакво опасни, не може да бъде заличен. Всеки знае, че нацистите са убили 6 милиона евреи, започнали са и са загубили Втората световна война с 50 милиона жертви. Но това не пречи на повечето хора да смятат, че анархистите и левите са съучастници или дори еднакво виновни. Днес всеки знае, че неонацистите нападат и убиват чужденки и чужденци, убиват бездомници или нападат инвалиди, анархисти, леви или различно изглеждащи хора. Но това отново не пречи на много хора да смятат политическите противници на неонацистите (или антифа движението) за точно толкова опасни, колкото и самите нацисти.



Една от разликите, например, е, че присъдите на десните и антифашистите числено не могат да бъдат сравнявани. Повечето от присъдите на антифашистите са в следствие на това, че са заставали на пътя на нацистите. Цивилните и "бунтовете на примерните" вече са минало. Който в днешно време взема всичко това насериозно, влиза в конфликт с държавата.



Държавата, чиито представители не се изморяват да обясняват, че са против фашизма, расизма и антисемитизма, не пропуска да защити нито една, носеща насилие, неонацистка акция. И най-често чуваното съобщение след това е: "100 неонациста протестираха с разрешение от полицията и охранявани от около 1000 полицая. Събраха се около 1000 души на контра-протест, от които 50 бяха задържани.”

събота, 16 октомври 2010 г.

S.H.A.R.P. & Trojan skinheads


EARLY REGGAE / SKINHEAD




Изглежда,че ямайската музика напълно достига ново ниво след краткия,но златен Рок Стеди период и преди доста от продуцентите да започнат да се грижат единствено за танците ,независимо дали са бързи или бавни.И ако Ска е чистатата енергия и оптимизъм ,Рок Стеди е по-бавна и успокояваща и по-самонаблюдателна музика.През 1968г. има огромен бум на разнообразни музикални стилове.Появили се много,които колективно били наричани Реге.Вероятно тази промяна на парадигмата идва от части заради осъзнаването на музикантите,изпълнителите,продуцентите и публиката в Ямайка,че музиката,която те създават е стойностна и има приложение отвъд техните собствени нужди и желания-в глобален контекст .И независимо от това дали те искат или не,започва едно ново световно музикално измерение.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Субкултурата,известна като Skinhead,има чисто английски корени.Това не е добре известно,поради факта,че културата се асоциира с ямайската музика.Какви са скинхед в контекста на ямайската музика?В интерес на истината може да се каже,че почти цялата музика,позната под колективното наименование Реге,от края на 60-те до около 1972г.,може да претендира да е Skinhead,защото skinheads избират за своя музика регето и се идентифицират с неговите форма и съдържание,и го правят с гордост.

Има три характеристики на Skinhead-облеклото,класата и музиката.Всички те съществуват преди Skinhead да се кодифицира публично.Най-определящите характеристики,разбира се, са външността и излъчването,както и специфичните прически.Много от първите скинове първоначално са били Mod-ове.Прическата и облеклото,като цяло станали стандартни за мъжете скинхедс,са се носили преди това,по едно или друго време,от модовете.Но това всъщност не ги е отдалечило от скинхед-стила,а е засилило обвързването им с някои от класовите ценности,присъщи също така и за Mod-движението.Само когато скинхедс е трябвало да отстояват себе си,те претендирали за старата ямайска музика като за своя.Това отчасти е поради факта,че двете субкултури споделяли едни и същи характеристики и при недоглеждане,музиката им помгала да дефинират като скинхед.Ранната ямайска музика ,с която скиновете най-често се идентифицирали,вкючвала песни като : Fat Man на Derrick Morgan и Humpty Dumpty на Eric Morris, и двамата от Blue Beat label, както и Forward March Derrick Morgan, Miss Jamaica на Jimmy Cliff и Housewife's Choice на Derrick & Patsy, от the Island label.Тези и други,с подобен твърд звук,от пред-Ска периода,по-късно стават част от речника на Skinhead Reggae.Така Ска и първите Rude Boys вече оформили реалното съществуване на скинхед.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Trojan Skinheads(още познати като Традиционни Скинхедс или Trad-ове) са индивидуалисти,които се идентифицират със скинхед-субкултурата в нейния апогей в края на шейсетте години,когато Ска е най-популярна в Обединеното Кралство.Тогава се набяга на стила на обличане.Името им идва от звукозаписната компания Trojan Records.Идентифицират се със субкултурата на ямайските Rude Boy и с корените на британските working class Mod-ове(понякога са наричани . Spirit Of 69).Освен Ска,те слушат и Рок Стеди ,ранно Реге и Соул музика.Заради високото ценене на черната култура,те са не-расисти,за разлика от по-късните white-power фракции на скинхедс.
Обикновено се обличат в типичния за шейсетте години skinhead-стил,като например ризи Ben Sherman,поло-шъртове Fred Perry,тиранти,костюми,плетени жилетки,пуловери,якета Harrington и палта в стил Crombie.Косата обикновено е между 2 и 4 номер –къса но не напълно обръсната, за разлика от вдъхновените от пънка Oi! skins през осемдесетте,които били с по-къса коса.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Spirit of '69 е фраза,използвана от традиционните скинхедс,с която почитат разцвета на скинхед-културата през 1969г.
Краят на шейсетте години е времето,когато Ска и Реге музиката са били най-популярни с помоща на скинхедс и когато твърдо се е наблягало върху стила,вдъхновен от mod-овете.Този начин на изразяване е напомняне на мултикултуралните корени-ямайски и британски, както и working class –основата на скинхед –субкултурата.
Фразата първо била популяризирана от една групичка на шотландски скинхедс,наречена Glasgow Spy Kids.Този термин дава и заглавието на книгата за историята на скинхедс-‘Spirit Of 69 - A Skinhead Bible’ и така става популярен по целия свят.Книгата е публикувана в началото на деветдесетте,неин автор е George Marshall, skinhead от Гласгоу..
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Roddy Morreno : “Скинхед е културен,а не политически избор за начин на живот.”
SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice/Скинхедс Срещу Расовите Предразсъдъци)са скинхедс-антирасисти,които вярват че скинхед- начин на живот винаги е бил(винаги е трябвало да бъде)интернационален(и аполитичен)начин на живот.Те оценяват мултирасовите корени на субкултурата и се възмущават от измамата на крайните расисти,които спекулират с името скинхед.Те се появяват,когато крайнодесни,и други политически движения,започват да се асоциират със скинхед-начина на живот.
SHARP-движението започва в Ню Йорк през 1987г. като начин да се покаже,че скинхед-субкултурата не се базира на расизъм и политически крайности. Jason O'Toole ,вокалът на хардкор-пънк групата Life's Blood,е един от първите привърженици.През 1989г. Roddy Moreno(от The Oppressed),посещава Ню Йорк и се среща с много SHARP-ове.Когато се завръща във Великобритания,започва да разпространява SHARP-идеалите сред британските скинхедс.Това бързо стига до Германия и из цяла Европа.Вече има SHARP-ове по целия свят,въпреки че това е по-скоро индивидуално усещане ,отколкото официална организация или политическо течение.
SHARP официално са аполитични,но някои SHARP-ове имат убеждения,сходни с политизирани антифашистки скинове като Redskins и Anarcho-skinheads.Заради антирасистките им идеали,някои SHARP-ове влизат в групировки като Антифашистко действие.Но това е базирано повече на лични убеждения,в противоположност на възгледите,свързани пряко с SHARP.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Стил на обличане

Коса:

Мъжете:Обикновено между 2 и 4 номер.В края на 70-те е било типично много късото подстригване,не по-дълга от 2-ри номер коса.Сега някои скинхедс се стрижат съвсем късо,дори с бръснач.Това започва с началото на Ой!сцената.Някои скинхедс носят бакенбарди в различни стилове,обиконовено добре поддържани.

Жените:През шейсетте години много скинхед жени имали обикновени или повлияни от mod-овете прически.След възраждането на културата,много започват да ходят с прическа Chelsea-къса(или обръсната) отгоре глава,с кичури отпред,отзад и отстрани.


Връхни дрехи

Мъжете: Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Jaytex, Arnold Palmer и други марки- ризи или поло-шъртове; Lonsdale ризи или блузи;блузи с V-образно деколте;плетени пуловери,жилетки;фланелки;сака.Традиционните скинове понякога носят костюми по поръчка,главно tonic-костюми,наречени на лъскавия материал,от който санаправени.

Жените:Същото както мъжете,с допълнение на костюми с поли;дълги сака/жилетки и къси поли.

Якета

МА-1 пилотски якета(популярни са: Warrior и Alpha),обикновено в черно или зелено;сини дънкови якета(Levi's или Wrangler); якета Harrington;якета тип monkey;палта в стил Crombie;3/4 дължина палта от овча кожа;работнически дебели якета;анораци.

Панталони

Мъжете:дънки Levi's, Lee или Wrangler,обикновено сини,прави,с навити навън крачоли,за де се показват кубинките;понякога ги режели и подгъвали; Sta-Prest панталони;избелени дънки(с белина,за да наподобяват камуфлажни панталони),популярни са сред вдъхновните от пънка Oi!скинове;военни панталони(едноцветни или камуфлажни),популярни сред Oi!скиновете и scooter boys.

Жените:Същите дънки и панталони като при мъжете или поли и чорапогащници.Някои
Skingirls носели къси поли и дълги чорапи-стил от разцвета на skinhead.

Обувки:

Мъжете:кубинки и обувки Dr. Martens(ака Docs, DMs or Doc Martens),по-късно обувки тип brogues и loafers(особено при suedeheads). Grinders и други марки също стават популярни,отчасти защото Dr. Martens спират да се произвеждат в Англия.През шейсетте години кубинките с железни бомбета се наричали bovver boots,което идва от лондонското произношение на ‘bother’((неприятности), в този контекст имащо смисъла на насилие).

Жените:обувки и кубинки Dr. Martens,тип monkey boots, loafers или brogues обувки.

Шапки: Trilby,шапки pork pie, flat шапки (ака Scally, Benny или шофьорски шапки).По-малко разпространени били бомбетата ,най-вече сред suedeheads и вдъхновените от филма A Clockwork Orange.

Татуировки

Най-вече: Crucified skinhead(или други изображения на skinhead);паяжина(на лактите);булдог;лястовици;кубинки;лого изображения на групи или други, свързани с музиката;национални или регионални флагове;изображения,свързани с филма Clockwork Orange;лавров венец;роза;кръстосани чукове(подобни на логото на West Ham United);оръжия(бухалка,нож и т.н.),лозунги от рода на Oi!, ACAB (All Cops Are Bastards), SKIN, Skinhead или Bootboys. ( през осемдесетте години във Великобритания някои скинхедс имали татуировки по лицата или челата,но тази практика отшумява)
Антирасистки татуировки:шлемът на Trojan,логото анти-наци; skinhead,който разбива свастика(или друг подобен символ), crucified skinhead(черно-бяла),изображения на черен и бял skinheads заедно(или които си стискат ръцете).

източник: S.H.A.R.P. България

сряда, 13 октомври 2010 г.

Протест в Швеция срещу влизането на крайнодясна партия в парламента

Повече от 5 хиляди души се събраха в Стокхолм, за да протестират срещу влизането на антиимигрантската партия "Шведски демократи" в парламента. На проведените в неделя парламентарни избори за първи път крайнодясната партия успя да премине 4-процентовата бариера и ще получи 20 места в 349-членния парламент на страната.




Демонстрантите се събраха на централен площад в шведската столица, след което шествието премина по улиците на града и стигна до сградата на парламента. Протестът бе организиран чрез социалната мрежа "Фейсбук" и събра неочаквано голям брой хора.

"Надяваме се протестът ни да покаже, че въпреки всичко повечето граждани сме против расистки партии като "Шведски демократи". Ние вярваме, че тяхната политика е грешна и че всички хора са равни", заяви една от демонстрантките.

Партията "Шведски демократи" отрича да е расистка, но и двата основни политически блока отказаха сътрудничество с нея именно заради крайните й дискриминационни идеи. Политическата формация иска да ограничи до минимум имиграцията и е против мюсюлманите в страната. По данни на ООН 14% от хората в Швеция са имигранти, като над 12 на сто от тях са от скандинавските държави.

източник

Нюрнберг: присъдата е безсрочна


Нюрнберг: присъдата е безсрочна


Международният военен трибунал в Нюрнберг разглеждаше престъпленията на върхушката на райха от 20-ти ноември 1945 до 1-ви октомври 1946 година. Съдът отхвърли главната тези на нацистите, сервирали се само за обикновени изпълнители на заповеди, не знаели нищо за масовите убийства, стоварили цялата вина на отсъствалия Хитлер.

За първи път в историята за престъпни бяха обявени цели организации - държавни и политически - цялата система на изпълнителната власт на третия райх. Половината от обвиняемите бяха осъдени на смърт чрез обесване, други попаднаха в затвора за дълги години. След това зазвучаха гласовете на доброволни адвокати на нацистите: Нюрнбергският процес бил юридически некоректен, той бил отмъщаване на победителите.

Обвиненията в беззаконие, като никои други, се нуждаят от конкретни потвърждения. През всичките следвоенни десетилетия светът обаче не чу нито едно. Те просто не съществуват в природата. Ето мнението на главния научен сътрудник на Института на Европа, доктор на политическите науки Игор Максимичев:

- Разглежданите престъпления нямаха аналог в историята. Но от юридическа гледна точка, това беше един нормален съдебен процес, на който обвиняемите имаха защитници, имаше възможност да се предявяват документи. Така че това не беше никакво отмъщаване. Отмъщаване щеше да бъде, ако всичките тези военни престъпници биха били разстреляни на място без съд и присъда.

Между другото, и това нещо не се изключваше, ако съюзниците се бяха съгласили с Чърчил, поискал през 1942 година нацистката върхушка да бъде екзекутирана без съд. След една година тази идея беше одобрена от тогавашния държавен секретар на САЩ Кордел Хол. През юли 1944 година генерал Дуайт Ейзенхауър предложи да се разстрелват представители на вражеското ръководство „при опит за бягство". Ето какво уточнява по въпроса Игор Максимичев:

- Строгият, но справедлив съд имаше и една свръхзадача. За всички бъдещи любители да развързват агресии, да превземат територии, да унищожават хора това беше едно предупреждение: така ще бъде със всеки!

След Нюрнбергския процес САЩ и Великобритания с не много удоволствие продължиха процесите против нацисти от по-малък ранг. При това те предпочитаха да минават без „несговорчивите" съветски съдии. Англо-американските лидери се постараха да се си спомнят своите задължения, изложени в Московската декларация от 30-ти октомври 1943 година: да се намерят „дори и на края на света" онези, ръцете на които са целите в невинна кръв, и да се предадат на съда.

С идването на "студената война" мнозина нацисти, преди всичко имали военен и разузнавателен опит, попадат в редиците на западни специални служби. Например, на едно от съвещанията в държавния департамент на САЩ представителят на Пентагона беше крайно циничен: „национал-социалистите - обяви той - могат да бъдат и ще бъдат по-полезни и удобни от различните му антифашисти и изобщо демократи" .И това е логично: всеки, както е известно, избира онова, което му е по-близо по дух

"Фейсбук" отказа да се включи срещу расизма


13.10.2010 13:21
20 социални мрежи, сред които MySpace и YouTube, започнаха кампания в Германия, наречена "Социални мрежи против нацистите", срещу крайнодесния екстремизъм в интернет


Група от Web 2.0 общности в Германия започна кампания, наречена "Социални мрежи против нацистите", срещу крайнодесния екстремизъм в интернет.

Организаторите на инициативата (Netz-Gegen-Nazis.de) отбелязват, че неонацисти, расисти и ксенофоби използват масово популярните социални сайтове, за да разпространяват възгледите си, да призовават към насилие и да изпробват границите на обществената търпимост.

Чрез интернет те достигат до аудитории, които иначе не са запознати в дълбочина с неонацистката идеология.

Кампанията призовава потребителите активно да се включат в спирането на подобни дейности.

Банери и бутони на ангажираните с каузата 20-ина сайта, сред които YouTube и MySpace, насърчават посетителите да докладват за постове, видео материали и профили с расистко съдържание.

Те ще бъдат изтривани като ясно послание за нетърпимост към провокаторите.

Потребителите се призовават и да подкрепят "жертвите" в дискусионни групи, които са обект на ксенофобски, антисемитски и др. коментари и обиди. Те могат да се включват и в групи, свързани с кампанията.

Най-популярната социална мрежа "Фейсбук" обаче отклони поканата да се включи.

Оценяваме инициативата и се надяваме да си сътрудничим в бъдеще - е заявил представител на мрежата за "Дойче веле". В момента обаче по думите му компанията все още била в процес на установяване на германския пазар.

Огромен проблем за социалните мрежи е количеството материал,

качван на сайтовете. Според YouTube всяка минута на сайта се качва 24-часов видео материал, което прави предварителното му преглеждане невъзможно.

Щом обаче веднъж някой клип е разпознат като "нацистки" и изтрит, той не може да бъде качен отново, дори да му се смени името, благодарение на специален софтуер, твърдят от компанията.

Представител на кампанията отбелязва пред медията обаче, че екстремистите са станали доста изобретателни и се въздържат да публикуват "явни" постинги.

Вместо това те например започват дискусия на противоречива тема като "смътно наказание за педофили" и чакат в нея да се съберат определен тип хора, който да "завербуват".

"Социални мрежи против нацистите" бе подкрепена на високо държавно равнище при обявяването й в понеделник от германския министър по въпросите на потребителите Илзе Айгнер.

Инициативата последва скандалната равносметка от това лято, че неонацистката дейност онлайн в Германия е достигнала рекордни нива. По информация на медиите в страната е имало 1872 сайта на такава тематика миналата година.

Ултрадесният екстремизъм е засегнал части от Германия, в която неговите последователи наброяват около 26 хил. души, според данни на портала Netz-Gegen-Nazis.

Истинската причина ЕС да отхвърля членството на Турция е свързана с расизма,

заяви вчера известният американски интелектуалец Ноам Чомски, който определя себе си либертарен социалист, пред турското издание "Заман".

Антиимиграционният дебат в Германия ескалира през уикенда, след като ключов съветник на канцлера Ангела Меркел заяви, че Германия би трябвало да забрани достъпа на повече турски и арабски работници.

"Европа може да твърди с известно основание, че Турция не е удовлетворила всички условия, свързани със спазването на човешките права. От друга страна обаче, аз наистина не мисля, че това е истинската причина...Смятам, че това е проява на чист расизъм", коментира Чомски.

Дългогодишният критик на външната политика на Запада разкритикува остро едно от последните изказвания на Меркел, че мюсюлманите в страната трябва да се съобразят с факта, че германската култура се основава на християнските и еврейските ценности.

източник

понеделник, 4 октомври 2010 г.

Аполитичността като отказ от правото на лично мнение



В средите на социалните активисти, антифашисти и в пънк-хардкор сцените всичко обикновено започва с аполитичен антирасизъм. В този случай радикализма на мислене се подменя с радикализъм на действията - и всичко се свежда до радикален отговор на неонаци скиновете. Или просто към организирането на антифашистки концерт — естествено без анархисти — никаква политика. Но те не искат да разберат, че тази борба е само следствие; и колкото и да не се занимаваш с фашизма и с фашистите, те винаги ще се възраждат. Всичко това, само защото те не се появяват отникъде или просто така. Те се появяват като реакция на тези социални условия, които ги заобикалят, а политиците и олигарсите, за да запазят своите позиции, обвиняват през цялото време евреите, имигрантите, малцинствата, «комунистическата зараза» и т. н.

Този антифашизъм може да сравним със ситуация, когато човек при зъбобол редовно пие обезболяващи, но не отива при зъболекар. Всичко това приключва, когато отидат на лекар и се оказва, че вече е твърде късно — зъба трябва да се вади, а не може да се запази. Същото се отнася и за аполитичните еколози - те се борят срещу изсичането на горите, със замърсяването на околната среда; но те малко се замислят за причините за всичко това — получаването на свръхпечалби от капиталистите за сметка на свръхексплоатацията на природата, и за аполитичния феминизъм (тези феминист(к)и се борят за равен брой места в парламента за жените и мъжете, за равна заплата и т.н., не се замислят, че неравенство между половете произтича от социалното, икономическото и политическото неравенство — на чиято основа съществуват държавата и капитализма).

С течение на времето такива хора, виждайки безперспективността на този активизъм, обявяват пълната си аполитичност и прекратяват с активизма, а пък фашистите както си ги имаше, така и си остават; горите пак се секат и т. н. - казано на кратко света е все същия. Наричайки себе си аполитичен, човек признава: «Аз нямам свое мнение за това, което се случва наоколо; аз съм оставен на произвола на властта, на високите цени, на ниските заплати, на произвола на полицията, правете с мен каквото пожелаете.»

За избягване на такива недоразумения, ние считаме, че антифашисти, еколози, феминистки и др. социални активисти са длъжни да се борят както с фашизма, сексизма и екологичната катастрофа, така и с техните корени — сиамските близнаци Държава - Капитал.

P.S. За да разсеем недоразуменията, искаме да заявим, че ние винаги сме били, сме и ще бъдем защитници на прякото действие и радикалния антифашизъм. И считаме, че такива методи трябва да бъдат едни от задължителните в борбите, но не и единствените способи за борба разбира се.

С уважение Armatura Сrew Simferopol

източник